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亚博竞技二打一下载-朋克养生法:想减肥,多吃shi
2020-01-11 14:46:18

亚博竞技二打一下载-朋克养生法:想减肥,多吃shi

亚博竞技二打一下载,公元七百八十四年,一个老翁面对前来祝寿的亲友,表演了一套健身操。他先是叫人搬来两张太师椅,双手握住椅背,连续做了百多下“屈臂撑”。又叫人抬来一张空床,双手一按,身体轻快跃过床板。他最后的表演,是用一张席子将自己围住,一用力,从席子中跳出来,双脚落地。这个点了体操技能点的老翁名叫颜真卿。

颜真卿

可见古人的养生之道,也是可以很摇很滚的。养生当然可以很朋克。古代养生论述中较早的名篇之一《养生论》,出自嵇康之手。“养生应见微知著,防微杜渐,以防患于未然”,“上药养命,中药养性”,“清虚静泰,少私寡欲”……如今看来,都已经是养生界的常识。

但嵇康自己实践的方法也是很特别。鲁迅在他的演讲稿《魏晋风度及文章与药及酒之关系》中,把“竹林七贤”分了两派,好酒派和服药派,嵇康是“服药派”,服的是五石散。

五石散是用石钟乳,石硫黄,白石英,紫石英,赤石脂,再添加其他药材辅佐的一种补剂,从正始年间开始广为流行。这种补剂有多神奇,何晏,一个女装爱好者,视觉系摇滚玩家,病歪歪的,吃完五石散,“心加开朗,体力转强”,能一口气绕城东跑五圈,浑身先发热后发冷,最后通体舒泰,百病全消。这么养生的药,当然要吃。更何况嵇康是推崇“上药养命,中药养性”的,五石散吃完生命力灿烂得跟韭菜花似的,天底下哪找这么“养命”的药。

五石散还有另一样好处,促进运动。多懒的朋克,俩月不洗头,吃完五石散也得在夜里,让自己的汗流成二十四小时的热水。这在朋克的行话里,叫“行散”。行完散,就是一晚精致睡眠,叫“散发”,醒来神清气爽。经常有吃不起五石散的假朋克,躺在路边冒充“散发”,真朋克不屑这么干。嵇康服食完五石散,光膀子打铁,火星子四溅,流一身汗,扑通往院子里的冰水池里一跳,就是一个四乘一百米接力。你试试,要能坚持这么练,命养不养得好不知道,身材应该养得不错。嵇康就“肃肃如松下风,高而徐引”。

上药养命,中药养性。什么是上药呢?养生家自有见解,当然不可能是五石散,因为它有毒,而且服它是免不了要喝酒的,还是冷的刘白堕的高粱酒。在寻找上药的道路上,养生家们也付出了很大的代价,愿负这种代价,往往和一项运动有关系——房中术。

《抱朴子内篇·极言》黄帝论道养性,总要咨询玄女和素女两个人。为什么黄帝养生,要问两个女生呢?这两个人又是谁?据说素女是负责操琴的女官,琴艺极为高超,玄女则完全是神话人物了。这两个人一个擅长音乐,一个擅长兵法,还关心黄帝的身体健康,而且主要是生理卫生课不讲的那部分的健康。

男女之事,和养生家推崇的阴阳、五行之道非常契合。男是阳,女是阴,阴胜阳如水胜火,所以不加注意,就会阴盛阳衰,男性的生命力就会衰微,这是教导大家不要放纵。但如果加强理论研究,又将《黄帝内经》《素女方》《玄女经》中的道理勤加实践,就不但不会伤于阴阳交接之道,还会“悉成五乐”。有人问宅到死行不行?结论是不行,因为“孤阴不生,独阳不长”。

《黄帝内经》

这套理论实在是太东方、太辨证了,不能不引发历朝历代的养生家们实践和论证的欲望。从东汉那帮捣鼓补剂的方士,和他们服务的贵族们开始,这类理论就从来没有缺过爱好者。养生是为了延年益寿,在这个过程中,对于旁人有害的男女之事,不但不会使养生家们像常人一样“身命将夭”,还能使他们阴阳相济,加倍快乐,这种快乐教育法实在是稳赚不赔。

所以养生家们用过“上药”,自然难免对着容成子、素女、玄女的教导实践一番,用上龙翻、虎步、猿搏、蝉附、龟腾、凤翔、兔吮毫、鱼接鳞、鹤交颈种种手段,体验生命的大和谐。比较好玩的是养生家的这一套理论,不知为何同印度教和佛教中的性力派修行法如出一辙,也不知道是谁影响了谁。

明代的皇帝们最好此道,痴迷金丹者众,吃完就难免要实践一番。从正德到天启,六个皇帝的死都跟纵欲有关。嘉靖尤其值得一说,他自己吃就吃了,还要大臣先试药,试药童子就是严嵩。嘉靖有一回炼成一副用硫磺、铅、汞等物组合而成的猛药,自己心里没底,就让严嵩吃,严嵩吃完很认真地写了试验笔记,说他去年八月服用丹药五十粒,浑身“燥痒异常”,到了冬天转为痔疾,痛下淤血两碗。嘉靖可能觉得没什么,坚持吃,坚持运动,终于惹得十六位宫女要一起弄死他。他儿子朱载垕也非常猛,据说用药过度,“阳物昼夜不仆,遂不能视朝”。明朝皇帝平均寿命不过四十多岁,可见“上药”并不见得“养命”。

日常饮食也要多加注意。对于养生家来说,日日好修行,吃喝都是功夫。这就不得不提到一位饮食养生的大家——贾铭。贾铭是由元入明的人物,据说活了一百多岁,朱元璋专门请教过他的养生方法,他的法门就是饮食二字,所以他的养生书就叫《饮食须知》。《饮食须知》并不长,分为八卷,一卷讲一个专题,从水火开始,列讲谷、菜、果、味、鱼、禽、兽等七大类三百七十五种食材。

先说水。贾铭认为人口稠密之地的井水不可用,嫌不干净,必须“煎滚澄清,候碱秽下坠,取上面清水用之”,这是最低要求。要求稍高,就得每天起大早,去挑井华水。所谓井华水,是每日清晨从井中汲取的第一桶水,这桶水最清亮,用来炼丹,药效最好。要求再高一点,就得去取千里水。取来之后,不能立即用,要倒在大盆中,用瓢扬洒千万回,“有沸珠相聚”,才可以。不同节气,取水的方式、时辰、方位也都不同。照贾铭的这套法子,光喝水一件事,就可以忙活一年。

至于火,使用的薪柴不同,性质也不相同。春天当用榆柳,夏日用桑柘,秋季用柞木,冬天用槐檀,这是由木质肌理色泽决定的,不可错乱。若是煎药,则另有讲究,应该用桑木火。但这种火不能拿来煮猪肉和鳅鱼,至于原因,不得而知。

谷物要经常变换,一种主食不可长期食用,也不可吃得过多。贾铭吃过的主食有四十多种,足够轮换了。蔬菜禁忌不少,韭菜不可和蜂蜜、牛肉同食;葱不可与蜜、雉肉、鸡肉、犬肉、鸡蛋、杨梅同食;苋菜不能和王八同食,产妇食之可以滑胎;秋天不能吃茄子,影响视力;木耳,只吃桑槐榆柳树上长得,柘树上的勉强凑合……

水果能常吃的也不多。刨去那些微毒、多吃、同吃发病的,能作为日常水果来食用的,不过几种。枣子可以放心地吃,龙眼也可以,但要用沸水烫过。实在想吃水果,又没有性子查该忌什么口,可以拿藕当水果吃(贾铭把藕也归入“果类”),加点盐水,对牙齿好。至于调料、茶、酒,贾铭的意见非常简单——少。

鱼、禽、兽三大类。鱼、禽类好说,兽类就很让人犯难。贾铭虽然列了三十多种兽肉,但都不很喜欢。除了虎肉、豹肉、豪猪肉、熊肉、麂肉、猪獾肉、山獭肉、象肉等如今不列入饮食范围的外,日常食用的猪肉、牛肉、羊肉等,也是禁忌重重,稍不留神,就损了养生的道行。对此贾铭的意见是,能不吃就不吃。

如果实在馋,无肉不欢,吃多了肉;又或者春天吃了肝,夏天吃了心,秋天吃了肺,冬天吃了腰子,以致中了肉毒,又怎么办?三种方法。

拿用火熏烤多年的灶心土、所吃的那头牲畜的干粪末、黄柏末、赤小豆末、东边墙壁土、头上的污垢一钱、白扁豆末和在一起,用水吞服,此其一。

人乳配豆豉汁,此其二。

药箭毒,用大豆煎汁或盐汤,此其三。所以后来的养生家们吃素的多,恐怕是有道理的。

养生是门包含了禁忌、玄秘法门、奇异理论的学问,有没有效很难讲。曹操没事儿就嚼野葛、喝鸩酒,敲牙、咽口水,功课做得很全,活了六十六。历朝历代几百位皇帝,享用不尽,活到七十的也不过十一位。就不如纪晓岚光吃肉、不吃素食和主食,烟不离口,孤阳独亢,日御数女,还活到八十一。可见还不如开开心心,想干嘛干嘛,即便养不来生,至少开心吧。

文:喪無 / 编辑:红先森 / *部分图片来自于网络